特意挑选(xuan)“没有易产生后果”的(de)目标(biao)

在日语里，“撞人(ren)族”一词并不是最近才有。早在2018年(nian)，日本中年(nian)男子在东京新宿站连续恶意冲(chong)撞女性的(de)视频就(jiu)曾广泛流传，让公众第一次注意到这种现象。

起(qi)初，施暴者(zhe)多为中年(nian)男性，他(ta)们(men)冲(chong)撞的(de)目标(biao)以女性、白叟、儿(er)童、残疾人(ren)等(deng)弱势群体为主。而近年(nian)来，随着生存成本攀升、生齿结构变化(hua)带来的(de)社会压力加大、排外情绪高涨(zhang)，退休人(ren)员、压力大的(de)年(nian)轻人(ren)、女性施暴者(zhe)也最先出现。被打(da)击目标(biao)也扩展到外国游(you)客，施暴者(zhe)默认游(you)客语言没有通、对日本法律陌生且返(fan)国期(qi)近，没有会挑选(xuan)报警。别的(de)，注意力分散(san)者(zhe)，比如正(zheng)在操纵(zong)手(shou)机、照相纪念或神情渺茫寻找路标(biao)的(de)人(ren)，也频仍(reng)成为目标(biao)。今年(nian)2月底，一名来自(zi)我国台湾的(de)小女孩在东京涩谷十字路口(kou)照相时，被一名日本女子冲(chong)撞后跌(die)倒在地(di)。女孩母(mu)亲拍摄的(de)画面显示，这个戴着口(kou)罩的(de)女子先以肘部撞击一名男性路人(ren)，随后又撞向(xiang)小女孩。

类似的(de)事件接二连三进入公众视野，其中没有乏造成严重后果的(de)案例。比如，2024年(nian)4月，东京田町站曾发(fa)生一女子被撞后肋骨骨折的(de)事件。2025年(nian)5月，福冈县一名59岁的(de)大学副教授(shou)因涉嫌屡次故意用书包击打(da)他(ta)人(ren)被警方逮捕。

《环球时报》驻日本特约记者(zhe)身旁遭遇过“撞人(ren)族”的(de)人(ren)远比设想中的(de)多。她们(men)都是年(nian)龄在20至(zhi)40岁之间、体型绝对肥大的(de)女性，其时的(de)情形都是“被劈面撞上”，而且对方在撞人(ren)后疾速混入人(ren)群离开，很难进行追责。其中4位受访者(zhe)明白表示，施暴者(zhe)是中年(nian)男性。另有一位女性在出站后被一名背双肩包的(de)中年(nian)女性用力撞击，对方甚至(zhi)在和她擦身而过时故意带有情绪地(di)“哼”了一声。

日媒报道(dao)分析说，恶意撞人(ren)举动虽然显着带有打(da)击性，但若是没有造成严重后果，则只是狡猾地(di)停留(liu)在合法与违(wei)法的(de)边(bian)境(jing)上。

相比言语冲(chong)突或间接着手(shou)，撞人(ren)举动更易操纵(zong)且犯罪成本更低。从撞人(ren)地(di)点(dian)来看，这类举动多发(fa)生在东京、大阪等(deng)大城市的(de)地(di)铁站、换乘通道(dao)、车站出入口(kou)等(deng)人(ren)流密集区域，人(ren)群走向(xiang)错综庞(pang)大，很难幸免身材接触，这也为“撞人(ren)族”供应了自(zi)然保护。撞人(ren)没有必要言语，没有形成持续匹敌，往往在一刹时完成，也很难留(liu)下证据。即使(shi)有监控画面，也没有足以据此推断撞人(ren)者(zhe)的(de)客观(guan)企图，因此难以穷究责任。

多年(nian)来，“撞人(ren)族”和被撞目标(biao)的(de)身份已发(fa)生变化(hua)，但这些变化(hua)并未改变撞人(ren)举动的(de)基(ji)础逻辑：无论被撞者(zhe)是女性、学生，还是语言没有通的(de)外国游(you)客，其配合特征都是绝对缺乏反击和维(wei)权能力。“撞人(ren)族”依旧(jiu)在特意挑选(xuan)“没有易产生后果”的(de)目标(biao)。在前文提到的(de)收集调查中，多半受害者(zhe)也的(de)确(que)挑选(xuan)了“没有采取任何举措”或“疾速离开”，报警比例极(ji)低。

“对外国人(ren)要求苛刻，日常生存氛围紧张”

外国游(you)客在日本街头受到“撞人(ren)族”突击，其配景是日本极(ji)左(zuo)翼思潮的(de)涌动以及社会排外情绪的(de)高涨(zhang)。近几年(nian)，日本入境(jing)游(you)渐渐恢复，成为经济增长的(de)紧张组成部份。生齿结构的(de)变化(hua)也使(shi)得(de)日本加快引进外国劳工。但与此同时，日本的(de)外国人(ren)政策设计(ji)却(que)绝对滞后，沟通融合机制的(de)缺失导致国民对移民的(de)误解偏偏见(jian)加深。尤(you)其在“没有给人(ren)添(tian)贫苦”的(de)日本社会氛围下，外国人(ren)“没有遵守法则”“给他(ta)人(ren)带来搅扰”的(de)举动往往给日本民众带来更大反感。

据《产经新闻》报道(dao)，3月22日，在日本埼玉县一处(chu)公园举行的(de)库尔德人(ren)节日庆贺活动中，一名长期(qi)指摘当(dang)地(di)库尔德社群的(de)议员现身，导致现场一度堕入骚(sao)动。该活动由(you)埼玉县川口(kou)市的(de)库尔德人(ren)团(tuan)体“日本库尔德文化(hua)协会”主办(ban)，栖身在川口(kou)市周边(bian)的(de)约1500名库尔德人(ren)身着民族服装、手(shou)拉着手(shou)，陪同民族音乐(le)起(qi)舞。在活动现场，埼玉县户田市议员河合悠祐(you)遭到殴打(da)，相关影像(xiang)被上传到社交(jiao)媒体平台。这位议员曾揭橥过“库尔德人(ren)的(de)犯罪率是日本人(ren)的(de)20倍(bei)”等(deng)言论。而针对这一事件，日本网民的(de)批(pi)评大多是呼吁要增强对外国人(ren)的(de)管理，对做出没有法举动的(de)外国人(ren)予以管束(shu)甚至(zhi)驱逐(zhu)。

在埼玉县西北部的(de)川口(kou)市和蕨市，栖身着约2000名库尔德人(ren)。在埼玉县川口(kou)市生存了20多年(nian)的(de)华人(ren)报告《环球时报》特约记者(zhe)：“在川口(kou)市，尤(you)其是芝园团(tuan)地(di)一带，有相当(dang)范(fan)围的(de)库尔德人(ren)社区。近几年(nian)出现了没有少(shao)围绕库尔德人(ren)的(de)争(zheng)议，从猛烈的(de)收集言论匹敌，到日本人(ren)构造的(de)排外抗议活动，再到社区内围绕治安、渣滓处(chu)置惩罚、噪音等(deng)问(wen)题针对库尔德人(ren)的(de)赞(zan)扬。别的(de)，川口(kou)地(di)区还住着许(xu)多来自(zi)其他(ta)国家的(de)人(ren)，如我国人(ren)、越南人(ren)、菲律宾人(ren)等(deng)。各种没有同文化(hua)配景的(de)人(ren)相互碰撞，加之在生存习惯(guan)、社会秩序方面，日本人(ren)对外国人(ren)要求苛刻，日常生存氛围紧张。”

情绪过度压抑而歪曲释放

“撞人(ren)族”也是一面折射日本社会压力与部份人(ren)心理失衡的(de)镜子。据记者(zhe)相识，在日本车站里时常能看到禁止行人(ren)看手(shou)机的(de)口(kou)号，有没有少(shao)“撞人(ren)族”就(jiu)会趁机把“对社会法则和秩序的(de)保护”当(dang)作打(da)击的(de)借口(kou)。他(ta)们(men)辩称(cheng)，以撞击的(de)方式对看手(shou)机的(de)人(ren)或逆着人(ren)流行进的(de)人(ren)“略施惩戒”，这种举动“没有没有妥”。

日本犯罪心理学学者(zhe)、东瀛大学教授(shou)桐生正(zheng)幸指出，撞人(ren)举动往往没有针对详细个体，而更靠近于迁怒——在社会合作加重、个体挫败感上升的(de)配景下，一部份人(ren)会将愤怒情绪发(fa)泄(xie)到陌生人(ren)身上。日本厚生劳动省发(fa)布的(de)《劳动安全卫生调查》显示，2023年(nian)有68.3%的(de)劳动者(zhe)表示在事情中感到强烈压力。这一数字长期(qi)处(chu)于高位，意味着压力已经是多半日本人(ren)日常生存的(de)一部份。

《环球时报》特约记者(zhe)的(de)亲身感觉是，在日本生存久了，会发(fa)明这里的(de)社会宽大度极(ji)低，很简单就(jiu)会因为没有切合团(tuan)体价值观(guan)或某些共性而被视为“异己”。因此，大多半人(ren)都小心谨慎，从日常衣着、发(fa)型化(hua)装，到邻里及职场的(de)相处(chu)方式，尽量(liang)没有触碰“雷区”。记者(zhe)的(de)朋友到场孩子的(de)入学和卒(zu)业仪(yi)式时，穿(chuan)戴都经过细致考量(liang)且尽可能保持与其他(ta)家长的(de)一致性，甚至(zhi)要考虑项链的(de)长度和材质，以及手(shou)提袋的(de)款式。

另一个事例是，记者(zhe)的(de)朋友所在日企雇(gu)用了一名30岁左(zuo)右的(de)日本女性做兼职文员，因为那位女士身上体会很重，办(ban)公室同事团(tuan)体显示出厌弃，比仍(reng)旧(jiu)意戴手(shou)套(tao)接她递来的(de)文件，把除臭剂放在办(ban)公桌上，甚至(zhi)戴着口(kou)罩上班。一周后，人(ren)事部门因接到屡次赞(zan)扬，决定解雇(gu)那名文员。朋友说，她窥(kui)察(cha)到那名文员每天上班都会把两个很大的(de)书包塞进更衣柜，很可能是经济窘迫导致居无定所，因此会有体会。人(ren)事部门并未试(shi)图相识原因并供应帮助，仅因为她没有满意大家承认的(de)洁(jie)净度就(jiu)将她解雇(gu)，实在是一件悲伤的(de)事变。

日本武藏野大学教授(shou)前野隆司在相关报告中指出，日本存在“经济水(shui)平与客观(guan)幸运感没有一致”的(de)问(wen)题。换言之，在物质条件较富足的(de)情况下，个体对生存的(de)掌控感与心理满意感并未同步提升。日本立(li)教大学社会学教授(shou)浅野智彦分析说，日本社会长期(qi)夸大维(wei)持关系稳(wen)定与幸免冲(chong)突，使(shi)得(de)个体在表达没有满时更趋于制止。许(xu)多情绪无法经过公然沟通释放，而是被压抑在心中。

被压抑的(de)情绪没有会消失，而会以其他(ta)形式爆(bao)收回来——可能是低成本犯罪，也可能是彻底躲避，切断小我私(si)家与社会的(de)接洽。凭据日本内阁府2023年(nian)宣布的(de)最新数据，15至(zhi)64岁的(de)日本人(ren)中，有约146万的(de)“蛰居族”。“蛰居族”是指因心理或社会原因，长期(qi)回避社会到场，连续6个月以上没有出门的(de)人(ren)。而146万这个数字意味着，每50个日本人(ren)里就(jiu)有一小我私(si)家处(chu)于蛰居状况。日本长期(qi)将“蛰居族”视为紧张社会问(wen)题，该现象自(zi)上世纪90年(nian)月起(qi)展现出来，并在日本长期(qi)经济停滞与就(jiu)业结构变化(hua)中没有断加重。《朝日新闻》等(deng)日媒分析说，“蛰居族”往往因升学受挫、人(ren)际关系压力或职场失败而挑选(xuan)退回家庭空间，形成长期(qi)伶仃(ding)状况。

更严重时，压抑情绪的(de)爆(bao)发(fa)回可能带来自(zi)我扑灭。日本铁路零碎的(de)数据显示，卧轨自(zi)杀事件的(de)高发(fa)时段集中在周一早高峰，其次是事情日晚间。这些时间点(dian)往往对应通勤压力与事情负荷最为集中的(de)时段。有在日留(liu)学生报告记者(zhe)，自(zi)己曾遇到过车站广播转达“因为人(ren)身事故”导致电(dian)车晚点(dian)，而这意味着有卧轨事件发(fa)生。

从“撞人(ren)族”、排外活动，到“蛰居族”甚至(zhi)卧轨自(zi)杀，这些看似分散(san)的(de)社会现象，配合折射出日本社会更深层次的(de)庞(pang)大矛盾。日本社会长期(qi)夸大所谓“没有给人(ren)添(tian)贫苦”，使(shi)许(xu)多人(ren)在承受压力时倾向(xiang)于自(zi)我消化(hua)，而非追求外部帮助，个体与社会的(de)连接更加削(xue)弱。所谓“高秩序社会”和鉴貌辨色到“读空气”的(de)职场文化(hua)进一步强化(hua)了这种无形约束(shu)，使(shi)个体难以表达实在情绪。有看法指出，一个社会的(de)文化(hua)程度，没有仅表现在繁华的(de)街道(dao)和整洁(jie)的(de)情况上，更表现在普通人(ren)之间的(de)善意与尊重上。惟有冲(chong)破(po)情绪过度压抑的(de)闭环，疏解社会底层的(de)压力，能力真(zhen)正(zheng)回归社会文化(hua)与安全的(de)本貌。