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编(bian)者按一年一度的“迁(qian)徙”,只因心(xin)向一处。
每年的这个时候,十几亿人,往同(tong)一个方向走。
过去几年,我们透过各位(wei)笔下的文字,看到(dao)了归途的思绪、重逢的悲欢(huan)、故里的新颜……
这些看似再平凡不过的日常,因为被(bei)写下来,所以有了重量。
格隆汇(hui)《归乡(xiang)记》系列,今年还(hai)在。
不为别的,只是觉得:普通人的归乡(xiang)与奔赴,值得被(bei)认真记录。
这是开篇,《衡阳,那(na)一抹永不褪色(se)的火》。
一年一度的“迁(qian)徙”,只因心(xin)向一处。
每年的这个时候,十几亿人,往同(tong)一个方向走。
过去几年,我们透过各位(wei)笔下的文字,看到(dao)了归途的思绪、重逢的悲欢(huan)、故里的新颜……
这些看似再平凡不过的日常,因为被(bei)写下来,所以有了重量。
格隆汇(hui)《归乡(xiang)记》系列,今年还(hai)在。
不为别的,只是觉得:普通人的归乡(xiang)与奔赴,值得被(bei)认真记录。
这是开篇,《衡阳,那(na)一抹永不褪色(se)的火》。
回雁峰下,湘江(jiang)之水静静地流(liu)淌,而我已踏上那(na)条熟悉的归乡(xiang)路。
春寒(han)料峭的二月清晨,一辆高铁(tie)呼啸着穿(chuan)过晨雾,向着那(na)片熟悉又陌生的土(tu)地驶去。我拉下窗边的遮光板,玻璃上映出一张中(zhong)年男人略显疲惫的脸——离开这座叫衡阳的城市已是第十五个年头。
车窗外,江(jiang)南的田(tian)野在冬日里显得格外肃(su)穆,几缕炊烟从(cong)远处村庄升起,恍(huang)惚间仿佛(fo)能闻(wen)到(dao)炊烟中(zhong)特有的柴火味。
故乡(xiang),那(na)是一座在现代化浪潮(chao)中(zhong)努力保(bao)持自己节奏的城市,也是一块刻满历史(shi)印记的土(tu)地。
01、归途:火之祭
大迁(qian)徙中(zhong)的身影藏着中(zhong)国人独特的文化密码。如今高铁(tie)也已成为这场迁(qian)徙中(zhong)最显著的标志。
车厢里挤满了提着大包小包的人们,他们操着天南地北的口音,脸上写满了一年的疲惫与回家的期盼。
我旁边坐着一位(wei)在广东打(da)工的衡阳老乡(xiang),他告(gao)诉我,过去十几年,他经历了从(cong)绿皮(pi)火车到(dao)高铁(tie)的变迁(qian)。“以前要站十几个小时,现在三个小时就到(dao)了。”他笑着说,眼角堆起深深的皱纹,“可回家的心(xin)情,还(hai)是一样急。”
是啊,技术进步缩短了物理距离,却从(cong)未能缩短心(xin)理距离。当列车广播报(bao)出“衡阳东站”时,我的心(xin)跳还(hai)是不由自主地加快(kuai)了。
走出车站,熟悉的湿润空(kong)气扑面而来。衡阳,这座被(bei)称为“雁城”的城市,在冬日里显得有些萧瑟。朋友开车来接我,一路经过新开发的城区,玻璃幕墙的高楼与破旧的老房并肩而立。

“你知(zhi)道吗?现在的年轻人都不太清楚,我们衡阳其实是火文化的发源地。”朋友边开车边说道,“祝融火神的传说,就在这里。”
他的话让我陷(xian)入了沉思。火,是人类(lei)文明(ming)的起点,是光明(ming)与希望的象征。衡阳人对(dui)火有着特殊的情感,这种情感渗透在生活的方方面面。
从(cong)正月十五的火龙手狮,到(dao)春社时节的“打(da)铁(tie)花”,再到(dao)百姓口中(zhong)的“司明(ming)老爷”,火文化在这里从(cong)未断绝。
这种对(dui)火的崇拜,或许源于人类(lei)最原始的渴望——对(dui)光明(ming)的追(zhui)求(qiu),对(dui)温暖的向往。我忽(hu)然意识到(dao),这不正是我们这些漂泊(bo)在外的人,每年不顾一切返乡(xiang)的深层原因吗?
02、历史(shi)的叠层与城乡(xiang)之间的鸿沟
第二日,我独自一人登上回雁峰。站在山(shan)顶(ding)俯瞰全城,湘江(jiang)如一条玉带穿(chuan)城而过。这座有着两千多年历史(shi)的古城,见证了太多变迁(qian)。
三国时期,这里已设衡阳郡;明(ming)清之际,衡州府成为湖南重要的政(zheng)治文化中(zhong)心(xin);1944年,那(na)场惨烈的衡阳保(bao)卫战,号称东方的莫斯科保(bao)卫战,让这座城有了“中(zhong)国抗(kang)战纪念城”的称号。
石鼓书(shu)院静卧江(jiang)畔,朱熹(xi)、张栻曾在此讲学,书(shu)声与江(jiang)涛交织了数百年。蔡伦纪念馆里,那(na)些古老的造纸工具仿佛(fo)还(hai)在诉说着文明(ming)的传播。
而在今天的衡阳街头,我看到(dao)了另一种历史(shi)——父辈们年轻时的国营工厂(chang),如今大多已关门或转型,曾经繁忙的货运(yun)铁(tie)路,现在也安静得让人颇不习惯。

朋友告(gao)诉我,衡阳现在定位(wei)为“省域(yu)副中(zhong)心(xin)城市”,正在建设国家服务业综合(he)配套改革试点城市。这些宏大的规划,与老城区里悠闲喝茶的老人形成了鲜明(ming)对(dui)比。
我特意去了曾经小时候待过的老街区。那(na)些熟悉的小巷依然存在,曾经爱吃的街角的米粉(fen)店依然还(hai)在,老板已经换成了当年的学徒。而曾经喧闹的厂(chang)区宿舍楼,如今安静得能听到(dao)自己的脚步声。
一位(wei)仍(reng)然住在老房子的邻居告(gao)诉我:“孩子们都在外地安家了,偶(ou)尔回来看看。这些老街坊,走的走,搬的搬,剩(sheng)下的都是我们这些老人了。”他的话语平静,却让我感受到(dao)一种时光流(liu)逝(shi)的苍凉。
衡阳2024年常住人口为643.43万人,而整个中(zhong)国正在步入深度老龄化社会。在这座城市的老街区,我看到(dao)了这个宏大问题的微观投影——曾经充满活力的社区,如今正随着一代人的老去而渐渐沉寂(ji)。
03、老去的故乡(xiang),那(na)些变与不变
逛老街区的那(na)天下午(wu),我坐在一家老茶馆里。
茶馆老板是我舅舅同(tong)学的父亲,已经七十多岁。茶馆的摆设几乎与我记忆中(zhong)的一模一样。褪色(se)的木桌(zhuo)、竹制椅子、墙上泛黄的衡阳老照片。
老人缓缓为我沏茶,说道:“现在年轻人不爱来茶馆了。他们都去咖啡馆、奶茶店。但我还(hai)是坚持开着,为了那(na)些老客人。”
正说着,几位(wei)老人陆续走进茶馆,他们互(hu)相打(da)招呼的方式(shi)、坐下的位(wei)置、点的茶点,都似乎有着固定的程式(shi)。这个空(kong)间,仿佛(fo)是一个被(bei)时间遗忘的角落。
我想起一位(wei)城市研究(jiu)者的话:“城市的老去,不仅体现在建筑(zhu)上,更体现在社会关系的变迁(qian)中(zhong)。”那(na)些曾经紧密的邻里关系、熟悉的社区网络,正随着城市更新和人口流(liu)动而慢慢消(xiao)解。
然而,在这老去的过程中(zhong),有些东西依然顽强地存在着。茶馆墙上挂着的衡阳老地图、柜台上摆放的传统糕点模具、老人坚持使(shi)用的铜制茶壶……这些物件承载的记忆,如同(tong)微弱的火种,在一代代人手中(zhong)传递。
归乡(xiang)的最后一天,我特地去了一趟南岳衡山(shan)。作为五岳之一,衡山(shan)不仅是自然名胜,更是文化象征。
登山(shan)途中(zhong),我看到(dao)了各色(se)各样的游客,有虔诚的香客,有拍(pai)照的年轻人,也有伴而行的老人。在祝融峰顶(ding),香火缭绕,人们向火神祈(qi)祷(dao)着健康、平安和幸福。

火神庙前,一位(wei)道士正在讲述祝融的故事:“祝融是黄帝时期的火正官,教人管火用火,让人类(lei)告(gao)别了茹毛(mao)饮血的生活...”
两千多年了,这个传说依然在这里流(liu)传。改变的是讲故事的方式(shi)——道士手里拿着智能手机,身后是电子显示屏。不变的是人们对(dui)光明(ming)的向往,对(dui)美好生活的追(zhui)求(qiu)。
站在山(shan)顶(ding)远眺,我忽(hu)然明(ming)白了什(shi)么是“永远光明(ming)”的真谛——那(na)不仅是祝融名字的含义,也是这座城市的灵魂。
无论时代如何变迁(qian),无论人们走得多远,内心(xin)对(dui)温暖、对(dui)光明(ming)的渴望,永远如初。
下山(shan)的路上,我遇到(dao)一群(qun)来自外地的大学生。他们兴奋地讨论着刚才在祝融殿前的见闻(wen)。一个学生说:“我觉得最震撼的不是山(shan)上的风景,而是看到(dao)那(na)么多不同(tong)年龄、不同(tong)背景的人,都在这里寻找某种精神上的寄托。”
他的话点醒了我。故乡(xiang)的精神火焰,并未因物理形态的变化而熄灭(mie),而是以新的形式(shi)继续燃烧——在历史(shi)学者的研究(jiu)中(zhong),在文化工作者的传承中(zhong),在每一个衡阳人对(dui)自己根(gen)源的探寻中(zhong)。
04、写在最后
离开衡阳的那(na)个清晨,我在湘江(jiang)边停留了片刻。江(jiang)水依旧静静流(liu)淌,石鼓书(shu)院静静地立在江(jiang)畔。街角的早餐店冒出蒸腾的热气,学生们背着书(shu)包匆匆走过。
这座城市,像一位(wei)智慧的老人,既珍视着千年传承的火种,也迎接着现代化的浪潮(chao)。高铁(tie)站外,商(shang)业广场的玻璃幕墙在晨光中(zhong)闪闪发亮。
车厢门缓缓关闭,衡阳在车窗外渐行渐远。我打(da)开笔记本,写下这样一段话:
“每一座城市都有它的生命节奏。衡阳的节奏,是湘江(jiang)水的悠长,是石鼓书(shu)院的沉静,是南岳香火的绵延,也是街头早市的喧嚣。在这快(kuai)与慢、新与旧的交织中(zhong),这座城市找到(dao)了自己的平衡。而我们这些离开又归来的人,在其中(zhong)看见了自己的倒影——既渴望远方的广阔,又留恋根(gen)源的温暖。”
这或许就是归乡(xiang)的全部意义:在变迁(qian)中(zhong)寻找不变,在流(liu)逝(shi)中(zhong)把握永恒,在远行中(zhong)铭记出发的地方。而那(na)抹永不褪色(se)的火,将永远在我们心(xin)中(zhong)燃烧,照亮归途,也照亮前路。
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